| …وتناقلوا النبأ الأليم على بريد الشمس |
| في كل مدينة ، |
| (( قُتِل القمـــر ))! |
| شهدوه مصلوباً تَتَدَلَّى رأسه فوق الشجر ! |
| نهب اللصوص قلادة الماس الثمينة من صدره! |
| تركوه في الأعواد ، |
| كالأسطورة السوداء في عيني ضرير |
| ويقول جاري : |
| -(( كان قديساً ، لماذا يقتلونه ؟)) |
| وتقول جارتنا الصبية : |
| – (( كان يعجبه غنائي في المساء |
| وكان يهديني قوارير العطور |
| فبأي ذنب يقتلونه ؟ |
| هل شاهدوه عند نافذتي _قبيل الفجر _ يصغي للغناء!؟!؟)) |
| ….. …….. ……. |
| وتدلت الدمعات من كل العيون |
| كأنها الأيتام – أطفال القمر |
| وترحموا… |
| وتفرقوا….. |
| فكما يموت الناس…..مات ! |
| وجلست ، |
| أسأله عن الأيدي التي غدرت به |
| لكنه لم يستمع لي ، |
| ….. كان مات ! |
| **** |
| دثرته بعباءته |
| وسحبت جفنيه على عينيه… |
| حتى لايرى من فارقوه! |
| وخرجت من باب المدينة |
| للريف: |
| يا أبناء قريتنا أبوكم مات |
| قد قتلته أبناء المدينة |
| ذرفوا عليه دموع أخوة يوسف |
| وتفرَّقوا |
| تركوه فوق شوارع الإسفلت والدم والضغينة |
| يا أخوتي : هذا أبوكم مات ! |
| – ماذا ؟ لا…….أبونا لا يموت |
| – بالأمس طول الليل كان هنا |
| – يقص لنا حكايته الحزينة ! |
| – يا أخوتي بيديّ هاتين احتضنته |
| أسبلت جفنيه على عينيه حتى تدفنوه ! |
| قالوا : كفاك ، اصمت |
| فإنك لست تدري ما تقول ! |
| قلت : الحقيقة ما أقول |
| قالوا : انتظر |
| لم تبق إلا بضع ساعات… |
| ويأتي! |
| *** |
| حط المساء |
| وأطل من فوقي القمر |
| متألق البسمات ، ماسيّ النظر |
| – يا إخوتي هذا أبوكم ما يزال هنا |
| فمن هو ذلك المُلْقىَ على أرض المدينة ؟ |
| قالوا: غريب |
| ظنه الناس القمر |
| قتلوه ، ثم بكوا عليه |
| ورددوا (( قُتِل القمر )) |
| لكن أبونا لا يموت |
| أبداً أبونا لايموت ! |
عن أمل دنقل: (من ويكيبيديا العربيّة )
هو محمد أمل فهيم أبو القسام محارب دنقل. ولد أمل دنقل عام 1940م في أسرة صعيدية بقرية القلعة ، وقد كان والده عالماً من علماء الأزهر الشريف مما أثر في شخصية أمل دنقل وقصائده بشكل واضح
ورث أمل دنقل عن والده موهبة الشعر فقد كان يكتب الشعر العمودي، وأيضاً كان يمتلك مكتبة ضخمة تضم كتب الفقه والشريعة والتفسير وذخائر التراث العربي مما أثر كثيراً في أمل دنقل وساهم في تكوين اللبنة الأولى لهذا الأديب. فقد أمل دنقل والده وهو في العاشرة من عمره مما أثر عليه كثيراً واكسبه مسحة من الحزن تجدها في كل أشعاره.
عمل أمل دنقل موظفاً بمحكمة قنا وجمارك السويس والإسكندرية ثم بعد ذلك موظفاً في منظمة التضامن الأفروآسيوي، ولكنه كان دائماً ما يترك العمل وينصرف إلى كتابة الشعر. كمعظم أهل الصعيد، شعر أمل دنقل بالصدمة عند نزوله إلى القاهرة أول مرة، وأثر هذا عليه كثيراً في أشعاره ويظهر هذا واضحاً في اشعاره الأولى.
مخالفاً لمعظم المدارس الشعرية في الخمسينيات استوحى أمل دنقل قصائده من رموز التراث العربي، وقد كان السائد في هذا الوقت التأثر بالميثولوجيا الغربية عامة واليونانية خاصة. عاصر امل دنقل عصر أحلام العروبة والثورة المصرية مما ساهم في تشكيل نفسيته وقد صدم ككل المصريين بانكسار مصر في عام 1967 وعبر عن صدمته في رائعته “البكاء بين يدي زرقاء اليمامة” ومجموعته “تعليق على ما حدث “.
عبر أمل دنقل عن مصر وصعيدها وناسها، ونجد هذا واضحاً في قصيدته “[الجنوبي]” (وهي آخر قصائده) في آخر مجموعة شعرية له “أوراق الغرفة 8″، حيث عرف القارئ العربي شعره من خلال ديوانه الأول “البكاء بين يدي زرقاء اليمامة” الصادر عام 1969 الذي جسد فيه إحساس الإنسان العربي بنكسة 1967 وأكد ارتباطه العميق بوعي القارئ ووجدانه.
أصيب امل دنقل بالسرطان وعانى منه لمدة تقرب من ثلاث سنوات وتتضح معاناته مع المرض في مجموعته “أوراق الغرفة 8” وهو رقم غرفته في المعهد القومي للأورام والذي قضى فيه ما يقارب الأربع سنوات، وقد عبرت قصيدته السرير عن آخر لحظاته ومعاناته، وهناك أيضاً قصيدته “ضد من” التي تتناول هذا الجانب، والجدير بالذكر أن آخر قصيدة كتبها دنقل هي “الجنوبي”.