الكاتب: Julia Kassem

قوة اللغة: هل تصنع اللغة طريقة تفكيرنا

للّغة دور كبير في صناعة أفكارنا وفهمنا للحياة، وفي هذه المقالة أردت أن أشارك بعض الأفكار عن ذلك …

عالم بلا لغة؟

تخيل(ي) معي عالمًا بلا لغة، قد تعتقد(ين) أننا سنستخدم لغة الإشارة للتواصل، صحيح؟

فكر(ي) مرة أخرى، لأن لغة الإشارة تستخدم الحروف والحروف تشكل الكلمات، والتي عند دمجها تشكل الجمل التي تشكل اللغة

فكيف سيتواصل عالم بلا لغة؟

لفهم السؤال ، أعتقد أننا نحتاج أولاً إلى فهم ماهية اللغة

حسب تعريف جوجل ، فإن اللغة هي

“طريقة الاتصال البشري ، سواء المنطوقة أو المكتوبة ، تتكون من استخدام الكلمات بطريقة منظمة وتقليدية”

بغض النظر عن الإجابة الدقيقة عن سؤال كهذا، فإنّ هذا العالم سيكون – بلا شك – موحشا وكئيبا..

قوة اللغة

كلما زاد عدد اللغات التي تتحدثها = زادت قدرتك على التواصل مع جمهور أوسع = القوة

“تزداد القوة عندما يمكنك التواصل لأسباب أكثر مع المزيد من الأشخاص”

ديفيد نيميجر

من الناحية العلمية ، يمتلك عقلنا قشرة دماغية هائلة مخصصة للغة وحدها ، لذلك نحن مبرمجون لتعلم اللغة (والكلمات) التي تمنحنا الأفكار والإبداع الذي يسمح لنا بتوصيل الأفكار ومشاركة المعلومات، وقد أدى ذلك بمرور الوقت إلى خلق الثقافة

لذا هل يمكنك أن تتخيل مدى قوة اللغة حقًا؟

كيف تصوغ اللغة طريقة تفكيرنا

لقد شاهدت مؤخرًا Talk TED لـ Lera Boroditsky حول كيفية صياغة اللغة للطريقة التي نفكر بها (سأضع اللينك في المرجع إذا كنتم تريدون مشاهدته أيضًا) وشرحت كالتالي:

“يمكننا نقل الأفكار المعقدة حقًا لبعضنا البعض. إذن ما أفعله الآن هو أنني أصنع الأصوات بفمي وأنا أزفر. أنا أصنع نغمات وهسهسة ونفخات ، وتلك تخلق اهتزازات هوائية في الهواء. و هذه الاهتزازات الهوائية تنتقل إليك ، وتقرع طبلة الأذن ، ثم يأخذ عقلك تلك الاهتزازات من طبلة الأذن ويحولها إلى أفكار “

لذا فإن أي شيء أقوله الآن يمكن أن ينتقل إلى فكرة لك.

وإذا كان هذا صحيحًا ، فهل تصوغ اللغة حقًا طريقة تفكيرنا؟ هل الأشخاص الذين يتحدثون نفس اللغة أكثر عرضة للتفكير بطريقة مماثلة؟

أعطت ليرا مثالًا مثيرًا للاهتمام عن قبيلة عَملِت معها (Kuuk Thaayorre) والتي تنص على الاتجاهات باستخدام الكلمات “الجنوب، الغرب، الشرق، والشمال” فقط; على عكس البقية منا الذين نشير إلى الأسفل، اليمين، اليسار، فوق، تحت…

طلبت من الجمهور الإشارة إلى الجنوب الشرقي ، وذهبت أصابعهم في اتجاهات عشوائية جدًا مما برهن ان الكثير منهم لا علم لهم بالإتجاهات، بينما اذا سألت طفلاً ذو خمس سنوات من تلك القبيلة سيعرف الإجابة دون تردد ،

ماذا نفهم من ذلك؟ هذا يتحدث عن حقائق حول كيف إذا تطلبت منك ثقافتك القيام بشيء ما، ستستجيب لا اراديًّا مهما كان صعبًا

لنجرب اختبارًا صغيرًا معًا

لدينا أنت عربي(ة) وإسباني كلاكما تنظران إلى الشمس

في اللغة العربية، يتم تعيين الشمس على أنها أنثى ، لذلك نقول هذه شمس حيث يتم تعيين جنس الذكر لها في الإسبانية

فإذا طلبت من كلاكما وصف الشمس ماذا ستقولان؟

من المرجح أن تستخدم كعربي الكلمات الأنثوية لوصفها مثل “جميلة” أو “دافئة” في حين أن الإسباني يربطها بسمات أكثر ذكورية مثل grande (كبير) أو flameante (ساطع)

لذلك يمكن أن يكون للغة تأثير كبير على كيفية تطور أدمغتنا، كيف نفكر، وما نفهمه، فهل بعض اللغات أكثر ذكاءً من غيرها؟

هذا سؤال لمدونة أخرى 😄

إذا كنت ترغب في تغيير طريقة تفكيرك … تعلم لغة جديدة

كالعادة يمكنم التواصل معنا لكتابة او اقتراح مواضيع ترغبون في القراءة عنها على مواقع التواصل الاجتماعي

Instagram: @klmon_net

Facebook: @klmon.net

المراجع:

https://www.youtube.com/watch?v=3fDxQhqNHyc

TED Talk : https://www.youtube.com/watch?v=RKK7wGAYP6k

https://www.assistiveware.com/blog/the-power-of-language#:~:text=Having%20language%20means%20that%20you,more%20reasons%20to%20more%20people.

Naom Chomsky (Acquisition): https://www.youtube.com/watch?v=7Cgpfw4z8cw

مساهمة: في رثار راحل

قَاصِيهِمَا في مَأْتَمٍ وَالدَّانِي

في صَدْرِكَ المَمْلُوءِ بِالإِمَانِ

كُتِبَ الخُلُودُ لِخَادِمِ القُرْآنِ

في القَلْبِ سُكْنَى الرُّوحِ، خَيْرُ مَكَانِ

  فَنَدِيُّ صَوْتِكَ مَالِئٌ وِجْدَانِي

يُؤْذِيهِ سُوءٌ مِنْ لَظَى النِّرَانِ

مِنْ بَحْرِ جُودِكَ، جَنَّةِ الرِّضْوَانِ

بِجِوارِ أَحْمَدَ سَيِّدِ الأَكْوَانِ

لِجَلالِ الوَاحِدِ الدَّيَّانِ

المَشْرِقانِ عَلَيْكَ يَنْتَحِبَانِ

تَبْكِيكَ آيُ الذِّكْرِ; أنتَ حَوَيْتَهَا

يا خَادِمَ القُرْآنِ عِشْتَ وَلَمْ تَمُتْ

إِنْ غَابَتْ الأَبْدَانُ مِنْ تَحْتِ الثَّرَى

وَلَئِنْ طَوَاكَ اللَّحْدُ عَنَّا خِلْسَةً

يَا رَبِّ كَيْفَ لِمُصْحَفٍ في صَدْرِهِ

أَنْتَ الكَرِيمُ فَجُدْ لَهُ بِمَثْوبَةٍ

وَارْفَعْ إلَهِي ذِكْرَهُ بَيْنَ الوَرَى

يُهْنيكَ في الفِرْدَوْسِ نَظْرَةُ خَاشِعٍ

بقلم تامر حسن

عن الرثاء

الرثاء نوع من الشعر يعرّف بأنه مدح للميت أي ذكر محاسنه وخصاله الطيبة أمام حشد من الناس. ما يميزه عن أنواع الشعر الاخرى هو أنه أكثرهم عاطفة. وكلما اقتربت الرابطة بين الميت والشاعر كلما كانت الكلمات المنطوقة أعمق وذات مغزى شخصي.

من أسس شعر الرثاء؟

يعود تاريخ الرثاء الى العصر العباسي (750م – 847م) 

أنواع الرثاء

رثاء الانسان (كالعائلة والاقارب والاصدقاء)

رثاء غير الانسان (كالمدن والحضارات واللغات والقصور والحي)

رثاء الراثي (أي شخص يرثي ذاته)

ألوان الرثاء

هناك ثلاث ألوان أساسية من الشعر

  • الندب: البكاء والندب على الميت
  • العزاء: التأمل الفلسفي في الموت
  • التأيين: ذكر محسن وخصال الميت الحميدة

خصائص الرثاء

للشعر الرثائي خصائص ومميزات عديدة منها:

رثاء الشاعر حزنه الى السامعين

القاء القصيدة بمضمون عاطفي يجعل السامعين يتعاطفون ويتفاعلون معه

مدح خصال الميت الحميدة

على الشاعر أن يحمل مشاعر صادقة ومؤثرة عند سماع الرثاء

عدم تصنّع المشاعر أو العلاقة اتجاه الميت

عادةً ما تبدأ القصائد الرثائية بمخاطبت العين وطلب البكاء منها على رحيل الميت

كالعادة للمساهمة يمكنم التواصل معنا لكتابة او اقتراح مواضيع ترغبون في القراءة عنها على مواقع التواصل الاجتماعي

Instagram: @klmon_net

Facebook: @klmon.net

اليوم ذكرى مولدي؛
فافرحوا معي.
تغني لي العصافير؛
لتطربني في صباح مولدي.
وتتمايل الزهور فرحاً لاجلي
لنغني مع العصافير،
ونرقص مع الازهارِ.
أود نشر الفرحة في كل مكان
لا أريدُ الحزنَ، وليس بودي
أن تذرف العينُ الدمعَ،
ويُنشرُ البؤسَ.
دعوا اليوم للغِبطة فقط
أن تدخل قلوبنا.
لا أريدُ هديةً، ولكن اودُّ حباً
من صميمِ القلوبِ.
فرحٌ وطرب وابتهاج لترقصوا
معي يا أصحاب.
أين أنت يا نديمي؟!
أقبل عليَ و معك التِرب
والأنيسُ والرفيق.
وانا في مجلسي سأكونُ
مع الخليلِ و الجليس.
بهرَ الباهِر في العتمة
لنقيم المحفل عند
حلول السدفة.
وفي الفحمة ننادي
على القاص؛ ليقص لنا
أجمل الحكايات.
أما بعد نهجُد من شدة الوهن
تحت ضوء القمر، ولمعان النجوم.

-دينا دُريد

بعض المفردات:

قرطبة يا زهرة الاندلس

قرطبة… يا زهرة الاندلسيين

يا ضياء يهتدي به الزائغ في البهرة

ويا علمًا يؤمُّ طالبه عند الغدوة

ما اجملك من بلادٍ للمسلمين

وللعالم ، اعجوبة كنتِ ولا تزالين

قرطبة… يا عاصمة العلماء

والشعراء والأدباء

ورواء روضك ما هو الا سحر

يسر عيون الناظرين…

وما ان ارى بناياتك…

حتى اقول اني في فردوس وفي نعيم

قرطبة… ان لحروفك رونقٌ يشع في فؤداي

انتِ الحضارة والمجد والعزة للعروبة

يهتدي الغرب من علومك ومعارفك

ويعول على تقدمك وازدهارك

يا قرطبة… يا زهرة الاندلسيين

يا ذا المجد السليب…

واسفاه من غزاة اشقياء محاربين

سفكوا دماء ابنائك الطاهرين

يا قرطبة… يا ذا المجد السليب

انتِ تاريخٌ… ما بعده تاريخ

-دينا دريد

بعض المفردات:

الزائغ: التائه في الطريق

البهرة: اسم من أسماء التي يطلقها العرب على الليل، والبهرة للدلالة على الساعة الثانية ليلًا

يؤمُ: من يممَ اي بمعنى قَصَدَ واتجه الى

الغدوة: اسم من الاسماء التي يطلقها العرب على النهار، والغدوة دلالة على الساعة بين الساعة التاسعة والعاشرة صباحًا

روضك: من روضة اي بمعنى حدائق

روابط الصور:

https://www.pinterest.com/pin/310255861827323278/

https://www.pinterest.com/pin/390405861455451374/

https://www.pinterest.com/pin/515099276129575895/

https://www.pinterest.com/pin/137430226098503586/

https://www.pinterest.com/pin/1266706120982828/

https://www.pinterest.com/pin/33847434679749898/

https://www.pinterest.com/pin/6473993205781945/

https://www.pinterest.com/pin/18788523424350943/

5 تمثيلات غربية (مضحكة) للعرب والمسلمين في الإعلام الغربي

تاريخيًّا، العرب مجموعة عرقية بعيدة نسبيّا عن الأميركي العادي، ولا يعرف عنها إلّا القليل، واقل من القليل بعد، وبسبب ذلك تنتشر الكثير من الصور النمطية عن العرب والعالم العربي

أحيانا عندما تغيب المعرفة، يسهل استخدام الصور النمطيّة، وقد يتمّ ذلك بطرق مضحكة أحيانا.

لذلك اليكم بعض الثمثيلات الغربية (والمضحكة في بعض الأحيان) للعرب والمسلمين في الإعلام الغربي (خاصة الأميركي)

78% من الممثلين القادمين من الشرق الاوسط وشمال افريقيا كانوا يلعبون أدوار الاشرار كالإرهابيين

صورة نمطية لفرانك لاكتين في مدينة الغابة المفقودة
محمد حسن ياختين المعروف للعالم باسم فرانك لاكتين (جالس) في مدينة الغابة المفقودة

حسب الصورة النمطية التي تتوافق مع نظرة الغرب للعرب فإن الانوف الكبيرة، والمظهر الهمجي، واللحي الطويلة الغير مرتبة لا تليق سوى بشخصية عربية تمثل دور الإرهابي، الخصم، أو الشرير المكروه

يظهر هذا من خلال مثل محمد ياختين

فرانك لاكتين
محمد ياختين نجم هوليوودي من أصول لبنانية

وتعرفون أكثر ما يزعجني؟ محمد ياختين لا يمت لهذ الصورة بصلة في الواقع!

هذا الممثل هنا (من أصول لبنانية) أول نجم سينمائي عربي أمريكي! محمد لعب أكثر من 500 دور خلال مسيرته، لكن احزروا ماذا؟ في أغلبية هذه الادوار لعب الرجل السيئ!

والأسوأ من ذلك أنه إذا بحثتم على جوجل عن اسمه الآن “Frank Lackteen” تظهر هذه الجملة بجوار صورته: “فرانك لاكتين كان ممثل أفلام أمريكي لبناني المولد اشتهر بأدواره العدائية.” سنوات من التمثيل والجوائز،

أهكذا يريدون أن يتذكره الناس؟ عار!

ليس كل العرب مسلمين وليس كل المسلمين عرب

صدمة كبيييييييييرة

الخلط بين العرق والاثنية والدين مثل آخر عن التنميط السطحي… هناك عرب مسيحيون ويهود هذا عدا عن المجموعات الفرعية للأديان الرئيسية (وربّما غير ذلك) ..

هل تعلم أنّ بإمكانك أن تكون مسلمًا دون أن تكون عربيًا لأن الدين ليس له عرق.. لاوالله شكلك لا تعلم لان الصور النمطية الطاغية في الافلام والمسلسلات الاجنبية تُظهر الشخصية العربية مسلمة وهذا ليس خطأ، لكنه تعميم وتجاهل لمجموعات عربية مختلفة

إعلان كوكاكولا العنصري ضد العرب

قصة هذا الإعلان التجاري مضحكة أيضا في استخدامها للصور النمطيّة..

يبدأ الإعلان بعرض صحراء ضخمة ويظهر فيه راعي بقر ، وفتيات إستعراض ، وعصابة راكبي الدراجات النارية ، ورجل عربي على جمل (بالطبع) ، وجميعهم في سباق للحصول على جائزة عبارة عن زجاجة كوكاكولا ضخمة

الآن أنا شخصيا سئمت من نفس الصور النمطية القديمة، أليس كذلك؟ نحن دائما نركب الجمال أو نسبح في النفط. هل هكذا يرانا الغرب؟

لا وفوقها تم ارسال استطلاع للمجهور للتصويت من برأيهم يستحق الفوز بزجاجة الكولا والعربي لم يكن من الخيارات، وَلَوووو

لا بدّ من التحديد … هل العنصريّة أفضل، أم التجاهل من الاساس؟ 😂

التمثيل الدقيق مهم! او ما تمثلوا من الاساس

نيتفليكس اسمعوني، أنا أؤيد تمثيل المسلمين في الإعلام الغربي، لكن والله لا يكلفكم فلسًا التمثيل بالطريقة الصحيحة! لم تقدروا أن تسألوا أحداً كيف يصلي المسلمون؟ لا يمكنكم حتى جوجلة ذلك؟ ما هذا  😂: ( على كلّ المحاولة جيّدة ومشكورة)

https://twitter.com/DrDadabhoy/status/1257544680863969280

عندي كلمة وحدة للمخرج:

على أغلبية المسلمات خلع الحجاب في المسلسلات والافلام الاجنبية

أنت تخبرني أنك لا تستطيع التفكير في طريقة أخرى لإثبات أن المرأة المسلمة ليست مظلومة إلا بجعلها تخلع الحجاب؟ ما مشكلتكم يا رجل

تحذير: محتوى حساس

https://twitter.com/pt_zee/status/971094580039946240

المرأة في مستشفى كبير وأول ما تفكر فيه هو خلع حجابها لوقف النزيف؟ شرشف السرير أمامك مباشرة! بدأت أعتقد أنهم يفعلون ذلك عن قصد 🙄

هناك وثائقي مثير للاهتمام وعُرض في العديد من مهرجانات الأفلام العربيّة ، اسمه ” أفلام عرب (سيّئون) حقّا” (لعب على الكلام) ( رابط IMDB هنا : https://www.imdb.com/title/tt0948465/?ref_=nv_sr_srsg_0 ) وهو يشرّح بعض هذه الظواهر من خلال عدّة أفلام هوليووديّة ..

على أي حال، هل تعتقدون الآن أنه مع عالم أكثر ترابطًا من أي وقت مضى، سيتم القضاء على الصور النمطية؟ أم أن ذلك سيفسح المجال لخلق المزيد؟

كالعادة يمكنم التواصل معنا لكتابة او اقتراح مواضيع ترغبون في القراءة عنها على مواقع التواصل الاجتماعي

Instagram: @klmon_net

Facebook: @klmon.net

او عن طريق ال Form

الهوية العربية الأمريكية: ترند جديد؟

كان يومًا عاديًا آخر في الحجر الصحي ، في المنزل ، أتصفح السوشال ميديا الى ان رأيت هذا 😮👇:

https://www.instagram.com/p/CDJjQPFo9Lc/?utm_source=ig_web_copy_link

في البداية إستغربت “ماذا يقول؟” 🤔 لذلك غوغلت (بحثت عن) كلمات الأغنية 👇

Arabic ting told me that i look like Youssef, look like Hamza

Habibti please, ana akeed, inti wa ana ahla

With Pop Skull in Gaza, but not that Gaza, but still it’s a mazza

الذي يترجم حرفيا إلى

شيء عربي قال لي أشبه يوسف، أشبه حمزة

جبيبتي رجاءً، انا أكيد، انتِ و أنا أحلى

بوجود Pop Skull في غزة ، لكن ليس تلك غزة ، لكنها لا تزال مازة

والانترنت العربي ولع 🔥🔥🔥🔥🔥🔥

لقد وجدت في الواقع الامر رائعا جدًا أن الثقافة العربية يتم التعرف عليها من قبل المطربين العالميين وتضمينها في الأغاني حتى لو كانت بعض أسطر و نصف الكلمات ملفوظة بشكل خاطئ، ومن شبه المستحيل فهم ما يقصد. المهم النية ما هيك؟

نشرت الفيديو مع رفقائي مما جعلني أفكر ، نحن (العرب) كنا دائمًا في الجوار ، وكان لدينا دائمًا عينة / جزء من الأشخاص الذين يستمعون إلى الفنانين الاجانب، و يستضيفونهم في حفلات بغض النظر عن هوية الفنان إن كان دريك أم لا ،

فما الاهتمام الزائد المفاجئ بالثقافة العربية ومن أين أتى؟

لدي نظرية وهي كالتالي

أصبحت الهوية العربية -الأمريكية للتيك توكرز ترند على التطبيق “تيك توك”وهذا يدفع الفنانين العالميين إلى الاستفادة من هذا الترند الرائج للتواصل مع شريحة صاعدة جديدة من المعجبين

النظرية ليست بالغرابة التي تعتقدون، و في المبدأ انا لست الشخص الوحيد الذي يعتقد ذلك

الامر كله بدأ مع تطبيق صيني اسمه تيك توك، جاهزون لمعرفة المزيد عن هذه النظرية و لما قد تكون صحيحة؟

التيك توك والهوية العربية الأمريكية

ما هو تيك توك؟

“تيك توك هو تطبيق قائم على شبكة التواصل الاجتماعي لمشاركة الفيديوهات، يسمح لك بإنشاء مقاطع فيديو قصيرة (15 ثانية حتى دقيقة واحدة) عن أي شيء. يقدم التطبيق مجموعة رائعة من الأصوات والموسيقى والفلاتر والتأثيرات التي يمكن استخدامها لإنشاء جميع أنواع المحتوى”

أي شخص يعرفني يعرف أنني أحب تيك توك ، فهو منصة مليئة بالإبداع والجنون ، وأنا أحب كيف أننا عندما نُعطى الأدوات المناسبة وحرية مطلقة نستطيع خلق ترندز تُتًَبع من قبل أضخم الشركات في العالم

نحن نخلق، هم يتَّبِعون

يكتسب التطبيق شعبية فيروسية مع جيل ال ,millennials وجيل Z فهو تطبيق العام!! والآن مع الحجر الصحي والحظر ، يقوم الأشخاص بإنشاء مقاطع فيديو أكثر من أي وقت مضى

تنزيلات تيك توك تم تحميل تيك توك اكثر من 2 billion مرة Apple store Google play Tiktok الثقافة
إحصائيات oberlo عن تيك توك – تحميل
تيك توك أكثر تطبيق تنزيلا على متجر آبل 33 مليون تحميل tiktok apple store youtube facebook instagram snapchat الثقافة
إحصائيات oberlo عن تيك توك

كان للعرب حصة كبيرة في نمو التطبيق، فقد قام العرب المجنسين بإستخدام الصور النمطية العربية اليومية للطقطقة. كان كل شيء على سبيل المزاح ، حتى بدأ الناس في مشاركة المحتوى

ستندهش من عدد الأمريكيين الذين ما زالوا يعتقدون أننا نركب الجمال إلى المدرسة في الشرق الأوسط

أصبح من الموضوعات الترندينغ في هذا التطبيق الهوية العربية الأمريكية ، حيث يشارك العرب في الولايات المتحدة الأمريكية ثقافتهم مع المواطنين الأمريكيين مثل الطعام والموسيقى والدين والتقاليد والأعياد

مثل كم نحن كرماء… و يمكن زيادة عن اللزوم
أو كيف نرقص دائماً… في كل مكان

و الأمريكيون مفتونين بالثقافة لدرجة أنهم بدأوا يستوحون من عادات الشرق الأوسط الشهيرة كطهو أطباق معروفة والرقص على إيقاعات الموسيقى العربية

العناصر الثقافية والترندز

المُكوِن الرئيسي للانتشار ليس عدد أزرار المشاركة ، بل وعيك بالثقافة

جاريد كيلر

الفيروسية = القيمة، ولكن من المدهش أن القيمة لا تعني التثقيف عن شيء ما، بل تعني شيئًا تأخذه معك سواء كان شعورًا أو شيئا لتتحدث عنه، وقد فعل دريك ذلك بالضبط عبر إستخدام عنصر من الثقافة العربية وهي اللغة، بحيث شعر الكثير العرب بأنهم جزء من شيء ما، شعرنا بأننا جزء من مجتمع سُلِّط الضوء عليه، وهذا بالتالي يساهم ببدء حوارات مختلفة

لماذا تساعدنا العناصر الثقافية على الانتشار السريع؟ لأن المحتوى مألوف

المألوف = الاستمتاع

التعرض لمحتوى مألوف يجلب لنا المتعة لأننا نشعر براحة أكبر ، لماذا؟ لأننا رأيناه من قبل و نعرف عنه ، لا يوجد أي نوع الغموض أو الخطر

“إذا كان هناك شيء مألوف ، فمن الواضح أننا نجونا من التعرض له ، ودماغنا ، الذي يدرك ذلك ، يوجهنا نحوه ، وبالتالي نحب ما نرى”

راج راجوناثام Ph.D

إن الشعور بأنك جزء من مجموعة تشارك فيها القيم والاهتمامات يمكن أن يساعدك على الشعور بالاكتئاب بدرجة أقل و زيادة مستويات السعادة ، وبهذا يمكننا أن نفهم كيف انتشرت جمل دريك العربية الأربع ، حيث استخدم الإلمام بالعناصر الثقافية للتواصل مع جمهور واعد جديد ، وقد أحبها الجمهور (نحن) بما يكفي للتعليق عليها لأنها جعلتنا نشعر اننا جزء من مجموعة.

باختصار ، نحن العرب لدينا ثقافة مثمرة للغاية ونحن شريحة ضخمة جدًا (حوالي 380 مليون شخص) لذا فمن المنطقي أن تنتشر عناصرنا الثقافية بشكل فيروسي كلّما زادت مشاركتنا بمختلف وسائط التواصل مثل ما يحدث على تيك توك وأن يستفيد الفنانون الدوليون من تلك العناصر

أنا فخورة بكوني عربية وأن ثقافتي تلهم كبار المطربين العالميين، ماذا عنكم؟

*فيروسية = Virality

المراجع

https://www.inc.com/neil-patel/the-4-components-that-make-content-marketing-go-viral.html

https://www.theatlantic.com/technology/archive/2012/01/the-secret-to-going-viral-its-all-about-culture/250641/

https://www.psychologytoday.com/us/blog/sapient-nature/201201/familiarity-breeds-enjoyment#:~:text=Because%20familiar%20things%2D%2Dfood,than%20things%20that%20are%20not.

https://www.psychologies.co.uk/importance-connecting-group#:~:text=Feeling%20part%20of%20a%20group,And%20happiness%20is%20catching.&text=When%20people%20feel%20they%20have,supported%20in%20healthy%20lifestyle%20habits.

آيا صوفيا : كنيسة أم متحف أم مسجد؟ أم أكثر من كلّ ذلك، أم أقلّ؟

ما القصة؟ ماذا يحدث؟ ولماذا يتحول معلم سياحي (متحف) إلى مسجد؟ الثقافة هي ما يعطي الأبنيّة هويّة..

تحويل آيا صوفيا الى مسجد
حدث تاريخي هام: تحويل آيا صوفيا الى مسجد

عن تاريخ آيا صوفيا:

كونها واحدة من أروع معالم العمارة في تركيا، إن آيا صوفيا (= الحكمة المقدسة) موقع خدم العديد من الوظائف بناءً على الثقافة السائدة في ذلك الوقت. تم بناؤه في القرن السادس من قبل الإمبراطورية البيزنطية في 6 سنوات فقط والذي يعتبر سريعا جدًا إذا أخذنا في الاعتبار أنهم لم يكونوا متقدمين تقنيًا في عام 532، و لا تزال الكنيسة قائمة على الرغم من أنها تضررت جزئيًا في عام 558 بسبب زلزال ضرب اسطنبول.

اسطنبول تركيا مسجد متحف كنيسة اوردوغان
آيا صوفيا- اسطنبول تركيا

تقدمًا في الزمن لعام 1453 ، وبعد فتح القسطنطينيّة قام محمد الثاني بتحويل الكنيسة الى مسجد. فأضاف إليها منارة خشبية (من الخارج) ، ثريا ، محرابًا يشير إلى طريق القبلة ، ومنبرًا.

مسجد آيا صوفيا من الداخل عام 1453- اسطنبول تركي اوردوغان متحف كنيسة
مسجد آيا صوفيا من الداخل عام 1453- اسطنبول تركيا

في عام 1935 تم تحويل المسجد إلى متحف من قبل كمال أتاتورك وكان المبنى معروفا كمصدر مهم للمعرفة حول فن الفسيفساء

تعريف:

الفسيفساء، في الفن، زخرفة لسطح مع تصميمات مؤلفة من قطع صغيرة من مواد متقاربة الألوان ، عادة ما تكون مختلفة الألوان مثل الحجر والمعادن والزجاج والبلاط أو الصدف

لوحة لمريم العذراء- فن الفسيفساء - آيا صوفيا- اسطنبول تركيا
لوحة لمريم العذراء- فن الفسيفساء – آيا صوفيا- اسطنبول تركيا

معظم فن الفسيفساء الموجود في آيا صوفيا لشخصيات دينية كمريم العذراء و المسيح، و كل قطعة فيها معنى مخفي يمثل قيمة ما. فمثلاً فسيفساء الامبراطورة زوي تمثلها متواضعة تحمل مخطوطة تعبر عن التبرعات المقدمة للكنيسة

  • ملاحظة : هناك مواقع فسيفساء جميلة في لبنان وسوريا والأردن وهي من التراث الهيليني/البيزنطي/الروماني في هذه المناطق
فسيفساء الإمبراطورة زوي ، آيا صوفيا اسطنبول ، تركي
فسيفساء الإمبراطورة زوي ، آيا صوفيا اسطنبول ، تركيا

آيا صوفيا ليست معروفة فقط بفنها ، ولكن أيضًا باستخدام الضوء كعنصر جمالي (بصري) وتكويني (هيكلي) في تخطيط وتصميم المبنى

“… يمكن القول بحق أنها طويلة جدًا وواسعة بشكل غير معتاد … [تكثر] في ضوء الشمس وانعكاسات براقة. في الواقع يمكن للمرء أن يقول أن الإشعاع المتولد في الداخل ، مثل وفرة الضوء التي تغمر هذا الضريح في كل مكان … وكلما دخل المرء للصلاة ، يفهم على الفور أن هذا التصميم تم ليس من خلال أي قوة بشرية أو مهارة ولكن من قبل تأثير الله “.

https://docplayer.net/32885831-Geometry-light-and-cosmology-in-the-church-of-hagia-sophia.html

آيا صوفيا هي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو وتتبع للمناطق التاريخية في اسطنبول

عن قرار تحويل آيا صوفيا ولماذا اتُخذ :

حصلت مجموعة من التطوّرات السياسيّة والقضائيّة التي أدّت في بداية شهر تموز من عام 2020 إلى الإعلان عن تحويل آيا صوفيا من متحف إلى مسجد من جديد… .

التاريخ يعيد نفسه كنيسة مسجد متحف آيا صوفيا تركيا اسطنبول
التاريخ يعيد نفسه

إنّ التحوّلات الإجتماعيّة في منطقة المشرق مثيرة للاهتمام دائما. وقد أثار هذا القرار بالتحويل نقاشا غنيّا على مواقع التواصل الإجتماعي، تتداخل فيه العلاقات الدوليّة والجوانب الإجتماعيّة والدينيّة والسياسيّة والثقافيّة . من نافل القول أنّ مركز اهتمامنا نحن بهذا الموضوع الآن هو من الجانب الثقافي ..

مدهش كيف يمكن لمبنى أن يتحوّل من كنيسة إلى جامع إلى متحف إلى جامع.

نفس المبنى .. هو ذاته ، يتغيّر بتغيّر الحضارة والثقافة التي تحيط به. كأنّه يغيّر ثوبا أو يتقمّص جسدا آخر..

الثقافة قادرة على نفخ الروح في الأبنية الحجريّة العملاقة، وفي اعطاءها روحا ومعنى..

هل القرار بالتحويل هو حقّ سياديّ للدولة التركيّة (ذات الغالبية المسلمة والمؤيّدة لهذه الخطوة) ومؤسّساتها؟ هل هي خطوة جيّدة؟ هل تزعج التعايش في المنطقة وتثير الحساسيّات؟

اردوغان, تركيا

“مثل جميع مساجدنا ، أبواب آيا صوفيا ستكون مفتوحة للسكان المحليين والأجانب والمسلمين وغير المسلمين”

ما رأي الناس حول هذا الموضوع؟

تفاوتت الآراء حول هذا الموضوع. البعض قال أنّ يوم تدشين مسجد جديد لا يمكن أن يكون يوما حزينا، فيما ردّ آخرون أنّ هذا القرار سيزيد من الانقسام والحساسيّات الدينيّة. لآنّ آيا صوفيا تعتبر مركزا مهمّا للمسيحيّة الأرثوذوكسيّة ، فقد علّق كثر في المشرق العربي (مسيحيّون ومسلمون) معبّرين عن خيبة أملهم من الخطوة.

من الطبيعي أن يرتفع التوتّر عندما يتعلّق الأمر بهويّات دينيّة محدّدة (وهذا جوهر الأمر هنا)، إذ يشعر الناس أنّ هويّاتهم ووجودهم بأكمله مهدّد.. مع الأمل الدائم أن تسود ثقافة التفاهم والتفهّم والتسامح.

فيما يلي بعض الآراء المعبّرة عن جوانب مختلفة من الحوار

https://twitter.com/Abdelrahman5400/status/1281893604819111937?s=20
https://twitter.com/Fiona_4440/status/1281691523734810624?s=20
https://twitter.com/basmaali111/status/1281688949543645185?s=20
https://twitter.com/Archigor31_SQU/status/1281691152236904459?s=20

إذا نظرنا إلى الامر من جهة أخرى ، سنرى أنّ هذا ليس حديثا فريدا.

كثيرا ما تتغيّر هويّة معالم كبرى مع تغيّر الثقافة الغالبة في منطقتها. تحوّل بعض المساجد في اسبانيا بعد طرد العرب منها ، وبينها مسجد قرطبة الرائع الذي بني بين عامي 784 و 786 وكان معروفًا بأنه أكبر المباني المقدسة في العالم الإسلامي. ومنذ عام 1236 ، تحول المسجد السابق كنيسة وأُضيفة اليه جوقة صليبية

هناك المزيد من الأمثلة في دول مختلفة. نقاش الهويّة والثقافة والغلبة نقاش كبير ومثير للاهتمام.

ما رأيك؟ أين تقف ولماذا؟

عن آيا صوفيا رأي خاص

آية مالك

من ناحية العدل يجب ان تكون كنيسة، نفس ما ينطبق عليك ينطبق على غيرك، أحسن تكون متحف ليكون هناك مساواة

رأي خاص عن آيا صوفيا

محمود شرّي

لم استبعد فكرة تحوّل متحف آيا صوفيا الى مسجد فالأغلبية الساحقة في تركيا مسلمين و شجعوا على اتخاذ هذه الخطوة. خوفي يكمن في الحساسيات المذهبية التي قد تنتج جراء هذا القرار، لذلك للمحافظة على التعايش من الأفضل ان يبقى متحف

عن آيا صوفيا

إبراهيم شحوري

ان الصبغة الأثرية-السياحية التي اضفاها امتداد الزمن على هذا المعلم كجامع للثقافة الاسلامية المسيحية نزعت عنها كل مفهوم تعبدي ديني اياً كان وبالتالي ان نزع هكذا صفة عنها وان كانت قانونية وارجاعها للتخصص العبادي لهو خطأ

كالعادة يمكنم التواصل معنا لكتابة او اقتراح مواضيع ترغبون في القراءة عنها على مواقع التواصل الاجتماعي

Instagram: @klmon_net

Facebook: @klmon.net

المراجع:

https://www.history.com/topics/ancient-greece/hagia-sophia#:~:text=The%20Hagia%20Sophia%20(Ayasofya%20in,Hagia%20Sophia%20in%20360%20A.D.

https://www.bbc.com/news/world-europe-53366307

https://www.britannica.com/topic/cathedral-Christian-church

https://study.com/academy/lesson/hagia-sophia-interior-mosaics.html

كاليغرافيتي

فن يجمع بين الخط العربي “كاليغرافي” و فن “الغرافيتي” : عن “الكاليغرافيتي” … تاريخ.. عناصر.. الاستخدام السياسي الاجتماعي.. و دوره في تجميل البيئة الحضارية

في يوم من الايام كان هناك شيء يسمى الخط العربي

كان جميلًا ومتنوعًا للغاية وكان عملا فنيًا في حد ذاته

قضى الناس سنوات في إتقان تقنياته و أسراره

و هذا الخط لم يتخلّ أبدًا عن جماله مقارنة بخطّ أي لغة أخرى

مع كل خط منحن كان هناك قصة سعادة ، ألم ، خسارة ، إنتصار…

يقص لك عن حضارة عربية عريقة بمسيره

في الجانب الآخر من العالم ، كانت هناك رسومات على الجدران تدعي غرافيتي

نوع أكثر حداثة من الفن

جريئة ومتمردة

لا تطلب إذن أحد لتكون

تركت علامة في قلب كثير من المدن

من روما إلى باريس عامصة الحب، ومن اليونان الى الولايات المتحدة…

طافت العالم ولم تترك جدارا بدون ألوان

وعن طريق القدر ، كان من المقرر أن يلتقي الفنان، وبمجرد أن التقيا

ولد شكل جديد من الفن “كاليغرافيتي”

تظل القدرة على إنشاء حرف عربية فاعلة وموثّرة ، دون التضحية بجوهر اللغة ، تحديًا كبيرًا ، ولكن الخط والرسم على نحو ما كانا المزيج المثالي لأنهما لم يتغلبا على بعضهما البعض ولكنهما اختارا التعايش في وئام

عن تاريخ الكاليغرافيتي

يقال أنها نشأت في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا في الخمسينيات من القرن الماضي ، حيث بحث الفنانون المحليون عن لغة بصرية تعبر عن ثقافتهم وهويتهم ، لذا قاموا بدمج الحروف العربية كرسومات في الفن.

كاليغرافيتي في مصر
كاليغرافيتي في مصر

بحث العديد من الفنانين العرب عن طريقة لدمج الحروف العربية في فنهم ، فنانين مثل إيتل عدنان (لبنان) ، رمزي مصطفى (مصر) ، شاكر حسن السعيد (العراق)

عناصر الكاليغرافيتي

تندمج العناصر المختلفة معًا لإنشاء فن الكاليغرافيتي وبعضها، وهي تعبّر عن مجموعة من المتناقضات والهواجس ، ومنها :

التقليد والحداثة

المشاركة في الثقافة والتعبير الاجتماعي والسياسي

زياد رحباني كاليغرافيتي بيروت فن على الجدران احمر اسود
زياد رحباني كاليغرافيتي في بيروت

الجمال والاستفزاز

الدقة والعفوية

الحرفية والمجازية

https://en.wikipedia.org/wiki/Calligraffiti#:~:text=The%20practice%20of%20calligraffiti%20appears,graphic%20form%2C%20into%20their%20artworks.

الاستخدام الاجتماعي والسياسي للكاليغرافيتي

يتم استخدام الكاليغرافيتي للتعبير عن رسالة من خلال الفن ، وفي كثير من الأحيان تكون هذه الرسائل سياسية واجتماعية ومثيرة للجدل تشكك في “معيار المجتمع” وأيديولوجياته ، وهي بنفس الوقت نوع مميّز ومُتشارك من الفنون، قادر على جذب انتباه الأشخاص الذين يمرون. كما أنه قد يساهم برفع مستوى الوعي حول مختلف القضايا الاجتماعية مثل حقوق المرأة

لماذا يمكن اعتبار الكاليغرافيتي “غير قاتوني”؟

ببساطة بسبب لغته الاستفزازية. قد تكون الرسائل وراء اللوحة متطرفة أحيانا. وفي بعض الأحيان يتم تغريمك إذا تم القبض عليك ، لعدم الإخلال بالتعايش الاجتماعي وإلحاق الضرر في الممتلكات العامة.

دور الكاليغرافيتي في تجميل البيئة الحضارية

فن الكاليغرافيتي في المغرب ازرق
فن الكاليغرافيتي في المغرب

يُنظر إلى الكاليغرافيتي كأداة لتجميل المجتمعات والأحياء الحضارية ، فالفن دافع لإعادة ابتكار الأماكن الفقيرة لتبني حياة جديدة في المدينة حتى لو كانت تبدو وكأنها مجرد ألوان على الحائط… كذلك قد يشكّل مساحة للإبداع والتعبير والمشاركة، ولاستكشاف اهتمامات جديدة ومختلفة.

الكاليغرافيتي و السياحة

هل تعلم أنه يمكن استخدام الكاليغرافيتي كاستراتيجية سياحية؟

عينك في عيني بدك تقنعني اذا شفت هيك منظر ما بتروح لتتصور؟

إنه ترند جديد! أو عل قليلة كان ترند قبل كورونا :\

“تعتبر الكاليغرافيتي شكلا من أشكال الفن السائد في تحسين أو تنشيط المناطق المهملة من المدن التي كانت تعتبر مناطق ميتة ، والأشخاص يسافرون الآن إلى مدن ربما لم يفكروا في السفر إليها لغناها بمختلف الأنواع الفنية. يجد الفنانون أماكن ومنافذ جديدة للتعبير عن أنفسهم وكسب لقمة العيش من عملهم “

global travel industry news


New travel trend: Exploring cities through graffiti and street art

كالعادة يمكنم التواصل معنا لكتابة او اقتراح مواضيع ترغبون في القراءة عنها على مواقع التواصل الاجتماعي

Instagram: @klmon_net

Facebook: @klmon.net

او عن طريق ال Form

Arabizi: عبقرية ام فقدان هوية؟

كلنا نتحدث بالعربيزي، فهي لغة نعرفها دون الحاجة الى تعلمها. لكن هل هذه
اللغة تضر باللغة العربية؟ و هل تؤثر على هويتنا العربية؟

Mar7aba kifkon, 2ana Julia 9assem, shu a5barkon?

هل خطرت في بالكم فكرة ان العرب يتحدثون لغة أساسية غير اللغة العربية الفعلية (وغير اللهجات\المحكيّة المختلفة والجميلة) ؟ نحن نتحدث ال Arabizi أيضًا! المرة الجاي إذا سألكم أحد كم لغة بتعرفوا بتقولوا 2 أقل شي 😆

ع صحّة السلامة

بالنسبة للمجموعة الصغيرة منكم الذين يتساءلون ما هي ال Arabizi فهي

“ترميز النص العربي في مزيج من الكتابة اللاتينية والأرقام”

https://en.wikipedia.org/wiki/Arabic_chat_alphabet

بلشنا أحرف بالرياضيات هلأ أرقام بالكلمات

دليل دردشة اللغة العربية Arabizi
دليل دردشة ال Arabizi

إنشهرت ال Arabizi مع صعود الإنترنت. مثلما تحدثنا في منشور سابق المكتوب ببان من إبداعه مواقع الويب العربية على الإنترنت لم تكن متاحة و العديد من المواقع لم تكن قادرة على استيعاب النص العربي، ففي الحقيقة لم تتم إضافة النسخ العربية للمواقع إلا في أواخر عام 2000 ، لذلك كان على العرب إيجاد طريقة للتواصل مع العرب الآخرين عبر الإنترنت

وهكذا ولدت ال Arabizi ونستخدمها في الغالب على الإنترنت وتطبيقات الرسائل النصية ، وإذا فكرتم بالأمر ، الحاجة أم الاختراع. لكن السؤال هو ، لماذا لا تزال اللغة المحببة المستخدمة من قبل الأجيال الشابة عندما تحررت اللغة العربية من القيود على الإنترنت؟

هل هذا لأننا إعتدنا على لوحات المفاتيح الإنجليزية أكثر من العربية؟ أم لأننا نعتقد أن ال Arabizi تجعلنا أكثرعصرية و انفتاحًا؟ هل هو ضغط المجتمع؟ هل لأن الجميع يكتب بها يجب علي إستخدامها “لأتكيف” معهم؟

مهما كان السبب وراء ذلك ، فإننا نفشل في فهم أن هذا يؤثر على لغتنا الأم. إن المسألة أبعد من أن تبدو cool وعصري القصة تتعلق بأزمة الهوية

ال Arabizi ليس عربي جيد ولا انكليزية جيدة

البروفيسور أحمد علي ، الأستاذ المساعد في الترجمة بالجامعة الأمريكية بالشارقة يقول

“هذا في الواقع يشير إلى حقيقة أن إتقان كلتا اللغتين ركيك. يشير هذا أيضًا إلى فقدان الهوية. يريد المتحدث أن ينتمي إلى فئة من الأشخاص الذين لم يعودوا عربًا بحسب اللغة ، ولكن لا يمكن أن يكونوا “أجانب” عن طريق كل شيء آخر. “

https://gulfnews.com/uae/education/coronavirus-public-libraries-across-dubai-are-now-open-1.72116906

يجادل الكثيرون أيضًا بأن استخدام ال Arabizi يضر باللغة العربية، لأنه يتجاهل الإملاء و النحو وبناء الجملة و مع مرور الوقت سيؤدي إلى نسيانهم اللغة العربية وبالتالي انقراضها

بدنا نروق شوي

لن تنقرض اللغة العربية بأي حال من الأحوال!

ولكن حتى بدون الغوص عميقا وبعيدا في أسئلة الهويّة أو في قدرات الناس اللغويّة، فالعربيزي تحمل بعض السلبيّات الأخرى. المحتوى العربي المكتوب بهذه الأحرف على الأرجح لن يُستفاد منه كما يجب، وقد لا ينفع الناس لأنّ إيجاده بواسطة محرّكات البحث صعب جدا (وقد كتبنا عن ذلك قبل هذا عندما ناقشنا ويكيبيديا والمحتوى العربي على الإنترنت).. لربّما أمكن لبعض المبرمجين خلق بوتات (أو عملاء أذكياء) لترجمة المحتوى العربيزي إلى عربي في المستقبل ..

لست هنا لإلقاء محاضرة وإخبارك بالتوقف عن الكتابة بالArabizi ، أعتقد في الواقع أن جيلا جديدا يحقّ له ويمكنه تعديل لغة ، وإضافة أرقام عليها ، جعلها متكيفة مع لهجات مختلفة ، وفهمها لفئة عمرية معينة أمرعبقري! لكن من ناحية أخرى ، أشعر أنها أحد العوامل التي تساعد الجيل الأصغر على الابتعاد عن اللغة العربية.

خوفاً من فقدان هويتنا العربية ، ولدت الكثير من المبادرات لإعادة توجيه وتشجيع استخدام اللغة العربية ، إحدى تلك المبادرات هي “بالعربي احلى”

تم إطلاق هذه المبادرة في عام 2013 من قبل طلاب جامعة النجاح الوطنية الفلسطينية لتشجيع استخدام اللغة العربية على الإنترنت. على صفحتهم على الفيسبوك بالعربي أحلى يهدفون إلى رفع مستوى الوعي بأهمية اللغة مع رفض استخدام ال Arabizi

وبينما سخرالعديد من الأشخلص من هذه الفكرة ، إلا أن التفاعل ينمو و هو ايجابي فهناك 27 الف متابع على الصفحة!

و لهم أقول أحب شغفكم ، استمروا في العمل الجيد!

أنا بصراحة فخورة بأن أكتب عن هذا الموضوع لتقرؤوا عنه، لكن دعونا لا نتوقف هنا: يسعى فريق كلمن من خلال صفحات التواصل الاجتماعي والمدونة لإحياء الروابط التي فقدها الناس مع اللغة العربية ، كذلك بإمكانك أن تحسّنوا مهارتكم بالطباعة بالعربيّة واستعمال أحرفها وحفظها (وأنتم تكتبون أشعارا جميلة ) باستخدام بعض الألعاب على منصّة كلمن (معظم هذه الألعاب تعمل على تطوير مهارات ذهنيّة ولغويّة مختلفة ، و الكثير منها يركّز على تحسين دقّة وسرعة الطباعة بالأحرف العربيّة)

نحن لسنا هنا لجعل اللغة العربية تبدو عصرية، نحن هنا لنريكم مدى تميز اللغة، وقدرتنا على الإبداع باستعمال لغتنا ، ومدى أهميّة الهويّة، أنا هنا والفريق هنا لكسر الصور النمطية عن العربية

بكِ تاجُ فخري و انطلاقُ لساني

و مرورُ أيامي و دفءُ مكاني

لغة الجدودِ و دربُنا نحوَ العُلا

وتناغمُ الياقوتِ والمَرجانِ

هي نورسُ الطهرِ الذي ببياضِهِ

يعلو الزُّلالُ ملوحةَ الخلجانِ

رفعَتْ على هام ِالفخارِ لواءَها

بالسيفِ والأقلامِ والبنيانِ

-الشاعر عبد الرزاق الدرباس

كالعادة يمكنم التواصل معنا لكتابة او اقتراح مواضيع ترغبون في القراءة عنها على مواقع التواصل الاجتماعي

Instagram: @klmon_net

Facebook: @klmon.net

او عن طريق ال Form

المكتوب ببان من ابداعه

تحسّن المحتوى العربي

على الرغم من وجود فجوة بين عدد المتحدثين باللغة العربية والمحتوى العربي ، فإن المحتوى العربي في تحسّن و إزدياد على الإنترنت. وتدعي Google أن العربية تحتلّ حاليًا المرتبة الرابعة من حيث النمو والاستخدام على الإنترنت! على الرغم من انها لم تكن في لائحة أكثر 10 لغات مستخدمة على الإنترنت في عام .2015

آذار 31 2020- أكثر 10 لغات مستخدمة في الويب - Internet World Stats
تقدم internet World Stats أحدث تقديراتها لمستخدمي الإنترنت حسب اللغة

وقد ارتفع المعدل من 3٪ إلى 4.8٪ للمحتوى العربي على الإنترنت

النسبة المئويةلأكثر 10 لغات مستخدمة على الانترنت
النسبة المئوية للمستخدمين

لكن لم يكن الأمر كذلك دائمًا ، هل يمكنك تخيل وقت لم يكن يوجد فيه محتوى عربي على الإنترنت؟ إذا كنت تريد استخدام الإنترنت ، كان يجب أن تعرف لغة عالمية ثانية. رأى سميح طوقان وحسام خوري فجوة هناك وقررا تحويل ذلك إلى فرصة لذلك قاموا ببناء مكتوب.

ولادة مكتوب

كانت مكتوب في الأصل شركة استشارية ولكنها تحولت بعد ذلك إلى أول موقع عربي تم تطويره لتقديم خدمة البريد الإلكتروني عبر الإنترنت في عام 2000. بدأت الشركة في مدينة فقيرة الموارد في الأردن ، مما يوضح لنا كيف أن العلم والإبداع والتصميم تشقّ طريق النجاح ، وأنّه ليس من الضروري أن يكون لديك الكثير المال لإحداث ضجة في السوق . فأنت فقط بحاجة إلى منتج مستدام و فريد!

ابتكر سميح وحسام المنتج المناسب في الوقت المناسب ، وكان لديهم رؤية وفريق قوي وراءهم. كالعديد من الشركات، واجهت مكتوب العديد من الطلعات و النزلات مثل ما يقولون. فالطريق لم يكن سهلًا لكنهم نجوا من العديد من الانهيارات الاقتصادية من خلال إعادة الاستثمار في الشركة بدلا من إنفاق المال بتهور كما فعل الآخرون. يمكن لرجال و نساء الأعمال الصاعدين تعلم شيء أو اثنين منهم.

كان الإنجاز الاكبر الذي حققته الشركة في عام 2009 هو عندما استحوذت “Yahoo” عليها مقابل 164 مليون دولار معلنةً بذلك دخولها إلى العالم العربي ، مما جعل مكتوب أشهر قصة نجاح في المنطقة.

قال سميح آنذاك أن هذا التعاون سيكون نقطة تحول في عالم الإنترنت العربي وكان على حق تماما! بعد 11 عامًا ، تعد اللغة العربية التي يتحدث بها الملايين واحدة من أفضل اللغات المستخدمة على الإنترنت.

مع نمو شعبية الإنترنت بسرعة في الشرق الأوسط ، توسع مكتوب ليشمل خدمات الرسائل والأخبار والترفيه وغيرها المصممة خصيصًا للسوق الناطق بالعربية. ونحن مدينون بجزء كبير من هذا النجاح إلى سميح وحسام.

أين مكتوب الآن؟ هو شبكة تصفح على موقع Yahoo فقط للمحتوى العربي

https://maktoob.yahoo.com/

كما يقدم خدمات المراسلة

http://www.maktoob-chat.com/

كنت أتحقق من خدمة المراسلة التي لديهم (إصدار الكمبيوتر) وفهمت التصميم المفاهيمي للويب ، إنه مثل البريد، المبدأ رائع و معبر للغاية ولكن لدي بعض التعليقات آمل أن يأخذوها بعين الاعتبار

مكتوب شات صفحة الدردشة

عن التصميم

موقع الويب قديم بعض الشيء ، دعوني أخبركم لماذا ، مفهوم البريد رائع لكننا لم نعد نستخدم البريد، كل شيء “digital” الآن لذا أشعر أن المفهوم خدمات المراسلة حديث لكن التصميم يغطي على هذا العنصر. لقد سئمت من رؤية كل ما يتعلق بالعرب يظهر كأنه قديم و غير مواكب للتطور. وهذا أحد الأسباب العديدة التي تجعل الجيل الأصغر يبتعد عن اللغة لذا أقترح تحديث تصميم الموقع وجعله أكثر سهولة في الاستخدام.

ملاحظة أخرى هي الخط المستخدم لكتابة “إضغط على زر دخول الدردشة للدخول إلى صفحة الدردشة” الكلمات قريبة جدًّا من بعضها بزوغل الواحد و أقترح أيضًا صياغة أفضل للجملة ك “مكتوب يرحب بكم! إضغط على الزر لدخول صفحة الدردشة الخاصة بنا” لأن تكرار الكلمات في جملة قصيرة مزعجٌ بعض الشيء

أقترح أيضًا استبدال اسم مستعار ب إسم المستخدم

في خضم كل المنافسة ، يجب على الشركة دائمًا أن تطور من نفسها وتحاول تسليط الضوء عليها بين كل الفوضى. ومع ذلك ، فإن قصة مكتوب ستكون دائمًا مثالًا على أن الإصرار والإبداع يحدثان فرقا. شكرا لكما حسام وسميح على فتح الأبواب للغة العربية وإعطاؤها فرصة للإزدهار.

كالعادة يمكنم التواصل معنا لكتابة او اقتراح مواضيع ترغبون في القراءة عنها على مواقع التواصل الاجتماعي

Instagram: @klmon_net

Facebook: @klmon.net

او عن طريق ال Form